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钟国康有批评的表扬,这算什么表扬,

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发表于 2013-11-17 10:18:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
钟国康有批评的表扬,这算什么表扬,
没有批评的表扬,就是马屁精
(正在撰写中)
(正在撰写中)
    安玉仁,有颗不安分的心……
    这不安分的心,就是他想把“手术刀”下的传统剪纸作品,当着金矿来开。说是开金矿,可他又不在金子上,他不靠迎合活着,他的画也不卖钱,可是他在几个小展中,却引起轰动。他以征服而存在,他挤在众多开发金矿大军的队伍人群中,去寻找那些不正当的掘金者,揭穿那些挖空心思的、危害社会的、臭名昭著的、腐烂变质的“脑黄金”蛀虫们的动机。安老师的所作所为正是一位中共党员之外的合格党员的所作所为。读图原是读人,艺术的核心是靠征服从而才能发扬光大,安玉仁用病体的以毒攻毒法,去为那些即将染上“贪懒病”的病人,打上一针,我曰之为:“安玉仁剪纸抗病毒疫苗”……
    “安玉仁剪纸抗病毒疫苗”是专为有限的“金矿”发挥其无限光辉而生产的。
    没有批评的表扬,这算什么表扬。
    没有批评的表扬,就是马屁精!
    安玉仁老师深知其道理,所以安玉仁老师小时候也因种种原因常被父母指指点点地成长着,但有时候,其父母也有说一套做一套之口是心非的不当行为,从而被小安玉仁指正,并问其“因为所以然”。怪了?小安玉仁,从来就未因为纠正父母的不是,而被指责和惩罚,一般都是一笑了之,并受到表扬:“孩子长大了”。
这叫什么现象,这叫一家子和睦现象。世界是由很多家庭组成的,小家子和睦了,就是社会这个大家和睦了,社会大家庭和睦了,就是整个社会主义国家和睦了……
    小安玉仁长大后,做了老师,从始,紧随其父亲之后,兄弟五人也先后加入了老师队伍。这时,已是为人师表的安老师对其父母的感情更加深厚了,对自己的学生也有着更多的一份爱。他说:“老师指点学生是他的责任,学生指指点点老师,是学生在飞跃。老师要经常地指指点点学生,那是刻不容缓,倒过来,老师更加希望学生们,能早点指指点点老师。”
    安老师在指指点点自己学生的同时,偶然也不会忘记指指点点自己学生之外的那个——社会上的大家长。
    初识安老师的印象,他是腼腆的,长相跟我长的一样困难,但他上嘴唇极薄,却有着斩钉截铁的硬度,他是个傲骨的人。他已经年过半百,应该是喝了半壶酒水的人,是醉叹已经半醉的人生呢?还是惊喜还剩下半壶酒水的人生哩?!安玉仁是个艺术老师,他发现了人的自娱艺术,我们是做画中的那些“聪明人”?还是耍个难得糊涂!他清楚得很……自从安老师与他侄子(福建集美大学老师)多次从福建驱车直奔深圳我家后,我们开始熟络起来,话也多了。我记得,安老师问我最多的那句话就是,“这画画的怎么样?”,“那画不错吧。”“薄纸利刀很难舒展……但我把握得还是准确的”。聊多了,我发现安老师不但会吆喝别人,他也希望别人吆喝自己,从这点上,安老师还是一个很谦虚的人。
    也就是说,安老师在批评别人时,也不忘记批评一下自己,在自我检讨时,也不会忘记索取表扬的一位好老师……
    可是现实中的人们,一旦进入社会这个大家庭,社会上的“顽童”,“顽童”上的很多不该的事情,社会这个大家长就不需要你再指指点点了,这就是当下的现象,但这现象,现在应该不是顽症,顽症应该是打了“抗病毒疫苗”后,还顽强生长着的那些东西。
    真理不怕指指点点?真理不怕被指指点点!因为真理是,不管说的人,还是听的人,不管当真,还是不当真,它就是真理。
    我说过安玉仁老师之作品,有“抗病毒疫苗”之功效,虽是“指指点点”上的那一针,针口上有点痒痛,但预防之道理,我们在儿时接种预防疫苗“豆豆”就知晓了,可是人一长大,怎就忘了爸言妈语了呢?
    我因为诗书画刻,从而认识了安玉仁老师,从而今天才动手写这篇文章。我因为诗书画刻,从而认识了大文豪贾公平凹先生。一场认识,从而我接受了贾公赠的二十一卷《贾平凸凹文集》珍藏版的图书,我从而读到了一篇叫《老木的故事》。
    《老木的故事》有趣得很,值得一读。下面让我转抄如下:
    “逛街逛到一家卖饺子的饭馆门前,我听到了关于这家饭馆老板的故事。该饺子馆原先是个小门面,几年间生意红火,扩建成三层楼,老板心思就大了,想:如今什么都讲究个文化,咱也在这饺子上搞搞这劳什子。就拿出二十万元,请人召集国内一批专家学者来研讨饺子。这些专家学者开了七天会,形成的结论是饺子起源于性崇拜,其形状就是模拟女性生殖器而演变的。结论出来了,汇报给了老板。老板说:我花了二十万就是让你们证明了我是个卖x的?!
    说故事的是老木,他还要说下去,一个警察直着眼就过来。‘把你的刀子交出来!’警察说。老木的提包里是装着一把刀子,刀子很长,刀把露在提包外。刀子便被警察没收了。老木莫名其妙:为什么要收没刀子?警察说:‘带刀子上街有抢劫犯嫌疑!’老木就愤怒了:‘那我还带着生殖器的,也该怀疑是强奸犯啦?!’
    刀子最终没有被没收。我对老木说,今日的故事我也得给别人说呀,饺子有饮食文化,刀子有治安文化,你这文化人也有文化人文化啊。”
    故事终结说,“刀子最终没有被没收……”
    这说明了警察还是讲道理的,这说明了警察还是人,他的身子上同样带着生殖器!
    安老师“手术刀”下的剪纸作品,虽然有“刀枪纸弹”般的功能,画面也时时出现“生殖器”,但你不是强奸犯,又何尝怕剪刀“咔嚓、咔嚓”到剪纸作品上的生殖器呢?
    安老师的剪纸作品,可分为歌功颂德的,也有我所说的“抗病毒疫苗”的,可我认为,这些都不重要,重要的是安老师有份热爱我们伟大祖国的责任心。
    当我再次读到作品上的很多乳房、生殖器、多面人、高跟鞋、玉玺和酒肉都集聚到一个面孔时。当我读到“先师孔子像”、“大辫子”、“纯情”、“多面手”、“上古之美”、“少女”、“抓髻娃娃”、“怀春” 、“无语”和多幅“长者”等作品时,我被安老师所拥有的具有童心般的,还有独特犀利的艺术精神境界和智慧所感染,同时深知其作品“无语”背后之真蒂:太阳“无语”,却光辉灿烂;珠峰“无语”,却巍峨峻拔;顽石“无语”,却石德堪师;乾坤“无语”,却厚德载物;青春“无语”,却活力四射;鲜花“无语”,却芬芳馥郁;直至——“黯然无语”却——销魂夺魄。这就是安老师之画魂也,这就是安老师之魅力所在!
    当我爱上安玉仁那颗不安分的童心时,我情愿成了老师的俘虏了。
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